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Los Mayos de la Comarca de Requena-Utiel

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Durante las recientes jornadas PCISA dedicadas a la festividad de Los Mayos, tuvimos la fortuna de conocer a Fermín Pardo y a Marc Peña que, con una magistral conferencia, nos ampliaron los conocimientos de los Mayos en varios territorios de la Comunidad Valenciana.

Con este post sobre los Mayos de la Comarca de Requena Utiel, queremos expresar nuestro reconocimiento (y gratitud) por el gran trabajo de investigación liderado por Fermín Pardo y, de paso, expresar nuestro pesar por los grandes destrozos ocasionados recientemente por la «gota fría» en ese territorio. Afortunadamente, podemos comunicar a todos nuestros lectores que Fermín y Marc, a pesar de los pesares -que no han sido pocos en el caso de Fermín-, están sanos y salvos para seguir ampliando y compartiendo sus preciadas investigaciones etnológicas. ¡Que así sea!

INTRODUCCIÓN[i]

La noche del 30 de abril, en algunas de los núcleos de población de la Meseta de Requena-Utiel perdura la tradición del “canto de los mayos” como uno de los aspectos de la cultura popular de ascendencia castellana.

El origen de la fiesta es de carácter profano y posee como finalidad principal la de emparejar a mozos y mozas de la localidad como fiesta de exaltación de la primavera típica de las sociedades agrarias donde convenía animar a los jóvenes al matrimonio para asegurar la procreación en beneficio de la comunidad local.

En 1596, el rector de la parroquia de Sinarcas se quejaba de los mayos al Obispo de Segorbe con estas palabras: “Item por quanto no se sirve Dios dello se acostumbran hazer y nombrar mayos en el mes de Mayo que es casar moços con moças, viejos con viejas con cantares y bayles que parece más cosa gentilica que de cristianos. Su señoría se sirva quitar un abuso como esse”.

Como otras fiestas de origen pagano, posteriormente se adaptaron a la ortodoxia católica y de ello arrancaría la tradición también de cantar además del mayo a las mozas el mayo a la Virgen María que es considerada simbólicamente como una doncella emparejándola con su esposo José. Así se aprovechaba en este mayo más de carácter religioso para solicitar también bienes espirituales y materiales en una época del año cercana a la cosecha.

Fermín Pardo y María Teresa Oller compilaron 98 textos de mayo en la Meseta de Requena-Utiel entre los de carácter popular y los de autor. El mayo se suele iniciar con un saludo con alusiones a mayo o la primavera: “Ya estamos a treinta / del abril cumplido / mañana entra mayo / de flores vestido. Ya ha venido mayo / bienvenido sea / regando cañadas / casando doncellas” (Barrio Arroyo).

Gran parte de los versos del mayo están dedicados a la descripción galante de las diferentes partes del cuerpo de una mujer, siempre empezando por el cabello y acabando por los pies. Esta parte se denomina el retrato o “pintar la dama” o “pintar el garbo” y abunda en metáforas y comparaciones para resaltar la belleza de la mujer joven: “En esa boquita / tienes dos hileras / de diente menudos / que parecen perlas” (Casas de Utiel).

Cuando acaba el retrato, con muy pocos versos se le asigna a la maya o moza un mayo o mozo elegido por los rondadores: “A la señorita X / el mayo le hemos cantado / con el señorito X / con ese ha de ser su mayo” (Venta del Moro).

Finalmente, con unos versos de despedida, generalmente a ritmo de jota, se despide el mayo: “Me despido de mi maya / de sus padres y familia. / Dios les dé mucha salud / y muchos años de vida” (Los Duques).

En Venta del Moro, después del mayo a la Virgen y antes del mayo a las mozas, se sigue cantando una coplas espontáneas de carácter satírico conocidas como coplas de la Virgen de Loreto.

Entre los instrumentos que se emplean para interpretar los mayos, en su mayoría son de cuerda: guitarras, guitarrillos, bandurrias y laúdes. En algunas poblaciones se utilizaba también el violín; en Requena la flauta y clarinete y en Villargordo y Camporrobles la banda local empleaba los instrumentos de viento- Como percusión, lo más corriente era utilizar la pandereta y los hierrecillos.

Pardo y Oller consideran los mayos de la Meseta de Requena-Utiel como cercanos a los de La Manchuela y Serranía de Cuenca, aunque con una interpretación más solemne y pausada como en Camporrobles y Campo Arcís frente al ritmo más vivo de tierras manchegas. Además, se aprecia una serie de peculiaridades que lo identifican como propios de la comarca y diferentes a los de las vecinas.

Otros rituales que acompañaban a los mayos eran las enramadas, pegar un tiro al aire en medio del mayo, la negativa de la maya al mayo poniéndose el faldar del revés o negándole el baile al mayo, las “avisás” de Hortunas o las coplas del perdón como “Si no te ha gustado el mayo / me lo dirás otra vez / mañana si vas al baile / ponte el faldar al revés”.

Los mayos se han cantado prácticamente en todos los pueblos y aldeas de la comarca. Esta noche del 30 de abril se seguirán oyendo, al menos, en Requena, Camporrobles, Jaraguas, Casas del Rey y Venta del Moro.

Para saber más: Los mayos en el Campo de Requena-Utiel y otras comarcas valencianas / Fermín Pardo Pardo y María Teresa Oller Benlloch. Requena, Centro de Estudios Requenenses, 1997, p. 456 (Enlace de descarga).

AUDIOVISUAL DE LOS MAYOS A LA VIRGEN DE LOS DOLORES DE REQUENA[ii]

Este video contiene las 5 partes:

  1. Minuto 0′ 53»: Texto introductorio de los Mayos de Requena de Fermín Pardo Pardo
  2. Minuto 12´42»: Canto de la Solicitud de Licencia al alcalde de Requena
  3. Minuto 18′ 12»: Canto del Mayo a la Virgen de los Dolores.
  4. Minuto 28′ 03»: Canto de Mayo de Ronda
  5. Minuto 32′ 25»: Canto del Mayo a las Mozas

Versos de Los Mayos al Alcalde de Requena y a la Virgen de los Dolores

SOLICITUD DE LICENCIAMAYO A LA VIRGEN DE LOS DOLORES
I
A esta plaza hemos llegado
con alegría y contento
saludando a la Alcaldesa
y al Ilustre Ayuntamiento.
II
Buenas noches, señores
tengan ustedes
escuchando estos cantos
que son alegres.
III
Después de hacer el saludo
queremos solicitar
de la señora Alcaldesa
licencia para cantar.
IV
La licencia pedimos
y no otra cosa
la licencia pedimos
para ir de ronda.
V
La licencia nos han dado
ya está la ronda dispuesta
para cantar unos mayos
por las calles de Requena.
VI
La noche de los mayos
en primavera
se emparejan galanes
con las doncellas.
VII
Al Ilustre Ayuntamiento
daremos la despedida
que nos vamos a cantar
a la Patrona querida.
VIII
Vámonos de aquí galanes
que las estrellas al alza
que la luz del día viene
Descubriendo nuestras faltas
IX
Viva la ronda de rondas
y vivan los rondadores
vivan las damas bonitas
que salen a los balcones
I
Gracias a Dios que he llegado
a la puerta de este templo
donde está la Virgen Pura
y el Santísimo Sacramento.
II
Con la licencia de Dios
y la del señor alcalde
comenzaremos el mayo
A la virgen nuestra madre
III
Ya estamos a treinta
del abril cumplido
mañana entra mayo
de flores vestido.
IV
A este templo llegó
sea enhorabuena
a cantarte el mayo
si me das licencia.
V
Madre Dolorosa
soberana reina
blanca flor de mayo
hermosa azucena.
VI
Madre Dolorosa
triste y afligida
pintamos tu rostro
con perlas divinas.
VII
Tus divinos pechos
son dos fuentes claras
donde bebió el Hijo
de vuestras entrañas.
VIII
Tus siete dolores
están dibujados
en el cielo hermoso,
clavel encarnado.
IX
Tus manos tan blancas
parecen de nieve
con las que amorosa
bendecirnos quieres.
X
Tus pies nacarados
andan por el Cielo,
ruega por nosotros
que vamos tras ellos.
XI
Brilla tu corona
con lucientes rayos
San José Bendito
será vuestro mayo.
XII
San José Bendito
vuestro mayo sea,
bien sabemos, Reina
que quedas contenta.
XII
Madre Dolorosa
Reina de los Cielos
líbranos los campos
de piedras y hielos.
XIV
De viento y tronadas,
rayos y centellas,
guardad bien los frutos
que hay en nuestra tierra.
XV
Adiós Santa Madre
del Verbo Encarnado
que por esta noche
se concluye el mayo.
XVI
Adiós Virgen Pura,
adiós Virgen Madre,
adiós Virgen Bella,
adiós Virgen, salve.
XVII
Sagrada Virgen María
el mayo te hemos cantado
Dios nos de mucha salud
para cantaros a otro año.
XVIII
Sagrada Virgen María
de tu templo nos marchamos
con el gozo y el contento
de haberos cantado el mayo.

Versos de los Mayos de Ronda

I
Esta noche ronda el pollo Porque los gallos no están que cuando salgan los gallos los pollos se acostarán.
II
En el río pasan ranas y en el palomar chichones y en la puerta de mi novia cantan los mozos rumbones.
III
San Francisco está en la loma y San José en el portal San Sebastián en las peñas y en  la puerta San Julián.
IV
Cuando paso por la iglesia Yo te digo ave María y los santos me responden sin pecado concebida.  
V
Compañeritos y amigos haremos un bien parando templaremos la vihuela y echaremos un buen trago.

Versos de los Mayos de las Mozas de Requena

I
A esta puerta hemos llegado
a saludar a esta dama
a su padre y a su madre
y a todos los que acompañan.
 II
Ya estamos a treinta
del abril cumplido
mañana entra mayo
de flores vestido.
III 
Ha venido mayo
bienvenido sea
regando cañadas
casando doncellas.
 IV
A tu puerta niña
vengo a saludarte
y con mucho gusto
vengo aquí a cantarte.
 V
A tu puerta llego
si me das licencia
vengo a retratarte
de pies a cabeza.
VI 
Tu cabeza niña
es tan pequeñita
que en ella se forma
una margarita.
VII 
Tu cabello niña
es madeja de oro
que cuando lo peinas
se te riza todo.




VIII
Tu frente espaciosa
es campo de guerra
donde el rey Cupido
plantó su bandera.
IX 
Tus cejas dos arcos
que adornan la tierra
tus ojos hermosos
muy bien resplandezcan.

Tu nariz aguda
cual filo de espada
que a los corazones
sin herir los pasa.
 XI
Esas tus orejas
no gastan pendientes
porque las adornan
tu cara y tu frente.
XII
Tus mejillas niña
son tan sonrosadas
que parecen rosas
en abril criadas.
XIII
Tus labios corales
tu lengua parlera
tus menudos dientes
que parecen perlas.
XIV
El hoyo que tienes
en esa barbilla
es la sepultura
para el alma mía.




XV 
Tu garganta clara
tan clara y tan bella
más clara que el agua
que pasa por ella.
XVI 
Tus brazos dos remos
que el cuerpo gobiernan
tu pecho es la nieve
cuajada en la sierra.
XVII
Tu cintura un junco
que el aire mimbrea
tus piernas columnas
que el cuerpo sostengan.
XVIII
Ya vamos llegando
a partes secretas
donde yo no puedo
dar las señas ciertas.
XIX 
Tu pie pequeñito
que al jeme no llega
zapato picado
y medias de seda.
XX
Ya está retratada
esta dama bella
y el mayo le falta
que elija el que quiera.
XXI 
Es Marta García
clavel encarnado
Ricardo Martínez
se queda por mayo
XXII 
Si no te ha gustado el mayo
me lo dirás otra vez
saliendo por la mañana
con el faldar del revés.

Más información

  • Tabla de los versos de los Mayos de Requena comparados con los versos de los Mayos de Albarracín (Enlace de descarga)
  • «Los Mayos en el Campo de Requena-Utiel y otras comarcas valencianas«, PARDO PARDO, Fermín y  OLLER BENLLOCH, Mª Teresa, editado por el Centro de Estudios Requenenses (Enlace de descarga)
  • Biografía de Fermín Pardo Pardo (Enlace de descarga)
Fermín Pardo Pardo

Epílogo

Como colofón, dedicamos a Fermín y a Marc  esta versión de los Mayos a las Mozas de Requena que hemos elaborado con la banda sonora de la rondalla de la «Asociación Cantares Viejos de Requena» y imágenes del patrimonio natural y material de esa Comarca. ¡Va por vosotros, amigos!


Notas al pie

[i] Requena-Utiel es una comarca de la Comunidad Valenciana de 38.000 habitantes compuesta por los municipios de Requena, Utiel, Camporrobles, Venta del Moro, Sinarcas, Caudete de las Fuentes, Fuenterrobles, Villargordo del Cabriel  y Chera. Este texto introductorio es de la Web del Ayuntamiento de Requena.

[ii] Créditos del vídeo

  1. TEXTO PARA AUDIO INICIAL : Fermín Pardo Pardo
  2. EDICIÓN AUDIO Y VÍDEO: Germà Català
  3. FOTOGRAFÍAS: Archivo audiovisual etnográfico de la meseta de Requena-Utiel | Archivo Municipal de Requena | Archivo personal de Fermín Pardo | Archivo personal Fernando Moya | Archivo Asociación Cantares Viejos | Venta del Moro y Aldeas | Espirelius
  4. MÚSICOS: Fermín Pardo: Guitarra, voz solista y coros | Pablo Martínez: Guitarra, coros y postizas | Álex Torres: coros y octavilla | Artur Puchalt: guitarrillo y laúd | Isabel Cifres: guitarra | Ana Ibáñez: violín | Germán Segura: bandurria | Amparo Rubio: guitarrillo | Adela León: percusión | Vicén León: percusión | Marc Peña: coros | Alejandro Hernández: coros
  5. ORGANIZA: Asociación Cantares Viejos de Requena
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Autor: Manuel Matas

Miembro de la Junta Directiva de CECAL

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