Ofrecemos a continuación un estudio bibliográfico (no exhaustivo) de Juan Manuel Berges Sánchez publicado por José Manuel Vilar Pacheco en la revista Rehalda nº 30. Adicionalmente, hemos añadido enlaces Web a todas las referencias que hemos encontrado publicadas en Internet.

A modo de introducción sobre Juan Manuel Berges y su obra, reproducimos un artículo de José Luis Castán publicado en la revista Rehalda n. 30 titulado «Juan Manuel Berges y su contribución a la historia de la Comunidad de Albarracín»

Introducción

«Juan Manuel Berges y su contribución a la historia de la Comunidad de Albarracín»,
J. L. Castán

Hace más de treinta años, cuando comenzaba mi trayectoria como investigador buscando información sobre la ganadería histórica en el sur de Aragón, me encontré, casi por casualidad, con dos pequeños artículos titulados “Historia de una esperanza frustrada: La Mesta de Albarracín”. Estaban publicados en una revista cultural que, con el título de Mayumea, revitalizaba la vida cultural de los pueblos de la Comunidad. La información era clara, los datos estaban basados en documentos inéditos, y su autor, una persona hasta entonces desconocida, Juan Manuel Berges. Después descubrí que eran la consecuencia de una tesis de licenciatura presentada en el año 1983 en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Zaragoza. Y así comenzó una relación de lectura mutua de nuestros trabajos y también de amistad, que hoy me gustaría valorar.

La labor de Juan Manuel como historiador tiene el rigor de los trabajos de gran solidez documental. De la búsqueda de fuentes de archivo, de la lectura y transcripción correcta, pero, sobre todo, de su adecuada interpretación, al ser un perfecto conocedor del territorio y de sus gentes. Cuando su investigación quedó terminada en 2007, con la presentación de su tesis doctoral Actividad y estructuras pecuarias en la Comunidad de Albarracín (1284-1516), todas las personas que la disfrutamos apreciamos cómo se había ido tejiendo durante años no solo una historia de la ganadería, sino de la organización del espacio, de la reglamentación foral, de las aldeas de la Comunidad, de los conflictos y de los intereses de una sociedad de montaña. Esta ha sido la gran aportación de su trabajo a la historiografía medieval española. La compresión global de la Comunidad de Albarracín en la Edad Media.

La red de vías pecuarias y el territorio

Su tesis doctoral puso de manifiesto fundamentalmente la pugna por la riqueza natural, el proceso de control sobre los pastos a través de los impuestos de herbaje y montazgo, y su singular explotación hasta nuestros días. Demostró que el amojonamiento del espacio común entre las aldeas desde el siglo XIV para gestionar este impuesto fue el origen de la actual titularidad de la ciudad sobre los montes universales. Nadie lo ha explicado con tanta fundamentación documental ni exactitud.

De sus publicaciones sobre ganadería y trashumancia destacaría el conocimiento cercano y metódico de la red de vías pecuarias y de los términos de la Comunidad de Albarracín, que será un ejemplo para cualquier futura investigación. Las dio a conocer en las distintas jornadas sobre trashumancia que se celebraron en el Museo de Guadalaviar desde el año 2001 (están disponibles para cualquier lector no especializado en la guía de su museo), pero sobre todo, en 2009, dieron lugar a un original trabajo junto con D. Álvarez, J. Lozano y J. M. Vilar: Rutas de la trashumancia por la Sierra de Albarracín a pie y en BTT. Porque la mejor forma de descubrir el rico paisaje pecuario es andando o en bicicleta, interpretando el paisaje, hablando con sus gentes. Descubriendo sus fuentes, las dehesas, los apriscos, las salinas y la arquitectura popular. Un diálogo que partía de su comprensión de los documentos medievales donde se mencionaban. Lo que él llamaba “huellas de pastores”.

Las grandes familias y grupos sociales

Otro aspecto singular en sus trabajos fue el conocimiento minucioso de las familias que dominaron el territorio de Albarracín desde el siglo XIII. El estudio de grandes linajes, como los Fernández de Heredia, señores de Mora y Gea, o los López de Heredia, señores de Santa Croche y Gaibiel, pero también los Espejo o Fernández Rajo, es de una calidad excepcional. Nos permiten descubrir los complicados mecanismos, entre los que fueron frecuentes la creación de redes clientelares y la influencia de personas cercanas a la monarquía, que utilizaron para consolidar su poder e incrementar su presencia en la propiedad de las tierras y en el control de las instituciones. Una presencia que todavía hoy se refleja en la toponimia de masías, masadas y heredades que se identifican con su apellido. Y junto a ellos, los conflictos y enfrentamientos de todo tipo que se dieron y que condicionaron la vida política hasta comienzos de la Edad Moderna.

Pero el gran protagonista de su producción historiográfica es el pequeño ganadero, el vecino de una aldea, que forma parte de pequeños concejos, y que marcha con sus ganados a extremo, a los reinos de Valencia, Castilla o Murcia. Un habitante de la sierra libre, protegido por privilegios reales, que se consolida como el artífice de la articulación del espacio a través de una diversidad de actividades económicas. El aprovechamiento de montes y leñas, o la gestión del agua son elementos que se ponen de manifiesto para acercarnos a la vida de estas sociedades, sin olvidarse de otras actividades, como la explotación de la madera, las herrerías o la apicultura.

Hoy conocemos mejor las comunidades mudéjares de Gea y Albarracín, y la aljama judía de Albarracín gracias a las investigaciones de Juan Manuel. Sobre las primeras escribió en las actas del VIII Simposio Internacional de Mudejarismo, y a la segunda dedicó el libro publicado en 2014 junto con el profesor Miguel Ángel Motis, Los judíos de Albarracín (1284-1492): claves y encrucijadas en los umbrales de la integración y el desencuentro. Una completa descripción de las actividades de una pequeña comunidad con una gran trascendencia en la vida diaria de la ciudad y su entorno. Se dibuja así una sociedad donde, por una parte, existía una población de origen militar y otra de repoblación cristiana asentada en las aldeas. Y junto a ellas, pequeñas minorías que jugaron un papel activo en el comercio, la artesanía, o la agricultura. Grupos sociales cambiantes, adaptados a las coyunturas económicas, que no viven aislados, ni en una lucha precaria por la subsistencia, sino que evolucionan, se renuevan y muestran un dinamismo que conecta la montaña con los hombres de los valles y las llanuras.

La organización de la Comunidad de Albarracín

La revista Rehalda, en sus quince años de existencia, da pie a descubrir de la mano de los artículos que escribió muchas de las localidades de la Comunidad de Albarracín. Pero estas publicaciones, destinadas a todos los lectores, están fundamentadas en los estudios institucionales que se iniciaron con su trabajo “La Comunidad de Albarracín: orígenes y evolución durante la Edad Media”, que forma parte del primer volumen de los Estudios históricos sobre la Comunidad de Albarracín. Una obra que es hasta hoy la principal referencia para descubrir la historia de este territorio.

El conocimiento de las ordinaciones medievales, que tanto trabajó y contribuyó a difundir, nos ha permitido articular el marco jurídico, la evolución de sus cargos, como los jurados o el procurador de las aldeas, su sistema de elección y la conflictividad existente, fundamentalmente en los siglos XIV y XV. Una situación convulsa a la que la monarquía intentó poner freno con su intervención, y que mermó la jurisdicción que hasta la última década del trescientos tenía la ciudad sobre su término en todos los ámbitos.

El análisis de documentos de gran trascendencia política, como la sentencia de Arnal de Eril en 1395, estudiada en este trabajo, supuso el punto de inicio y la concesión de atribuciones a una nueva entidad que con apoyo de la monarquía se enfrentaría al poder señorial de la ciudad de Albarracín: la Comunidad. Esta investigación sitúa a Juan Manuel Berges en relación con otros trabajos pioneros realizados por Antonio Gargallo o por José Luis Corral para Teruel o Daroca. Fundamentar históricamente que la Comunidad de Albarracín fue un elemento de defensa y de seguridad de los vecinos de las aldeas, y que articuló el sentimiento de solidaridad, es la principal conclusión que se desprende de sus publicaciones sobre esta institución.

El culto a la Virgen del Tremedal

No estaría completo el análisis de la producción historiográfica de Juan Manuel Berges sin hacer referencia a sus trabajos sobre la Virgen del Tremedal. En 2005 impulsó y realizó la introducción a la reedición facsímil de la Historia panegírica de la aparición y milagros de María Santísima del Tremedal, del sacerdote Francisco Lorente. Una obra de 1786, de amplia difusión en el siglo XVIII. Desde esa fecha, en colaboración con el también historiador Raúl Ibáñez, se sucedieron sus investigaciones sobre el origen de la ermita, la devoción, y la configuración de la cofradía de la esclavitud de la Virgen. La más completa, la publicada en 2012, El culto a la virgen del Tremedal. Una visión desde la historia de la religiosidad popular y su relación con el pueblo de Orihuela. A la construcción, y también destrucción, del santuario en la Guerra de la Independencia, ya había dedicado un amplio trabajo, con el título de “Malatarde”: consecuencias económicas y sociales de la batalla del Tremedal, en el monográfico de la revista Rehalda, conmemorativo de la presencia francesa en el Partido de Albarracín.

Conclusión: un historiador riguroso y con amplitud de miras

Para describir con términos adecuados la labor que desde 1983 hasta 2017 realizó Juan Manuel Berges, desearía destacar su metodología como historiador en tres aspectos: su conocimiento exacto de los archivos, su capacidad para integrar conceptos, y por último, el que me parece más importante, su visión global de cada uno de los elementos que investigó.

Los archivos de la ciudad de Albarracín y de la Comunidad fueron su gran cantera de conocimientos. Posiblemente no ha habido otro medievalista que los haya puesto más en valor. Y fruto de ello son los más de cuatrocientos documentos, transcritos en su tesis doctoral, que forman la base fundamental del trabajo. La riqueza documental le hizo encontrar y registrar con minuciosidad nombres, oficios, impuestos, nombramientos de cargos o privilegios, que de forma paciente y sistemática iba clasificando. Siempre encontramos en sus libros y artículos el carácter exacto de cada una de sus afirmaciones, y la solidez en sus conclusiones, No hay planteamientos ideológicos ni perjuicios que condicionen la precisión de los datos. Detrás del texto hay un trabajo complejo, completo y riguroso.

La segunda estrategia metodológica que podemos observar al leer su obra, es que no escribe solo de ganadería, o de impuestos. Al final, siempre están las complejas relaciones de poder, los intereses contrapuestos, la lucha por dominar el territorio. Por eso le resultaba tan fácil pasar del estudio institucional a la economía o a la historia de las mentalidades y las devociones populares. No era solo interés por una diversidad de temas, sino la sabiduría que da acotar el campo de investigación a un territorio no muy extenso, como es la Comunidad de Albarracín, y dedicarle a él toda una vida de trabajo y estudio. Cuando Juan Manuel Berges describía una localidad, una masía o una dehesa, podía situar a la familia que la explotaba, las relaciones con sus vecinos, y también su evolución a lo largo de los siglos. Y lo hacía de forma aparentemente espontánea, fruto de su asombrosa memoria e inteligencia.«

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BIBLIOGRAFÍA DE J. M. BERGES SÁNCHEZ
(Ordenada por años de publicación)

1. «A vosotros, ancianos», en  Orihuela del Tremedal, Fiestas Patronales, 1976   [2 págs.]  (firmado:  Mamel)
2. La ganadería  en la Comunidad  de Albarracín durante  la Baja Edad  Media,  siglos XII-XV, Zaragoza, Facultad  de  Filosofía y Letras, Universidad  de  Zaragoza, (memoria de licenciatura inédita). 1983
3. «Historia de  una  esperanza frustrada: La Mesta  de  Albarracín.  1ª parte», Mayumea,  0, pp.  7-9. 1984. ENLACE
4. «Historia de  una  esperanza frustrada: La Mesta  de  Albarracín.  2ª parte», Mayumea,  1, pp.  3-5. 1984. ENLACE
5. «El entorno mítico  del salto del Molino de San Pedro»,  Mayumea, 2, pp.  21-23. 1984.. ENLACE
6. «Mauro  Mistiano:  otra  forma  de concebir la vida», Mayumea, 3, p. 17. 1985.. ENLACE
7. «Introducción» al libro de José M. Miguel Poves, Apuntes para una historia de Orihuela del Tremedal, [1928]  [edición  facs.; s. l.; s. n.]. [5 págs.]. 1990. ENLACE
8. «Apuntes  para  una  historia  de Royuela», Ruideros (Royuela), 44, pp.  18-19.  1997.
9. «Apuntes  para  una  historia  de Royuela», Ruideros (Royuela), 46, pp.  13-14. 1997.
10. «Mesta  de Albarracín» en E. Fernández Clemente (dir.), Gran Enciclopedia Aragonesa (Apéndice  III), Zaragoza, pp.  278-279. 1997.
11. «El intervencionismo de la monarquía en el régimen municipal de Albarracín en el siglo XV, según las ordinaciones de 1438», en José M. Latorre Ciria (coord.), Los Fueros de Teruel y Albarracín: actas de las Jornadas de estudio celebradas en Teruel y Albarracín, los días 17, 18 y 19 de diciembre de 1998, Teruel, Instituto de Estudios Turolenses,  pp.  209-225. 2000.  ENLACE
12. Idea, composición y texto  de  Orihuela del Tremedal: conjunto  histórico-artístico (con  dibujos  y planos,  de A. Casas; fotografías  de E. Casas et al.), Ayuntamiento de Orihuela  del Tremedal; Gobierno de  Aragón  [hoja  suelta:  políptico] (no  consta fecha de publicación). 2000. ENLACE
13. «Pregón de  las fiestas  de  1999», en  Orihuela  del  Tremedal,  Fiestas  Patronales, 2000  [3 págs.]
14. «La Jara-Pelpuz, un paraje  privilegiado testigo de  la historia  de  Bronchales», en Fiestas Patronales, Bronchales, 2001, pp.  59 y 61. ENLACE
15. «Infraestructura pecuaria de  Ciudad  y Comunidad de  Albarracín»,  en  Guía del Museo de la Trashumancia, Guadalaviar (Sierra de Albarracín, Teruel), Zaragoza, Museo de la Trashumancia, Gobierno de Aragón,  pp.  73-79. 2001. ENLACE
16. «Las comunidades mudéjares de Gea y Albarracín según la documentación notarial del siglo XV. Notas  para su estudio», en Actas del VIII Simposio Internacional de Mudejarismo (1999), Teruel, Centro de Estudios Mudéjares; Instituto de Estudios Turolenses,  vol. I, pp.  333-365. 2002. ENLACE
17. El linaje de los Pérez de Thoyuela. Identificación de una familia patricia de mayor arraigo en tierras de Albarracín asentada en Bronchales, Juan M. Berges Sánchez, en Fiestas Patronales, Bronchales, 2003, pp. 57-65. ENLACE
18. «La Comunidad de  Albarracín:  orígenes y evolución  durante la Baja Edad Media», en José M. Latorre Ciria (coord.), Estudios históricos sobre la Comunidad de Albarracín, Tramacastilla  (Teruel), Comunidad de Albarracín, vol. I, pp.  63-199. 2003.  ENLACE
19. «La Cañada Real de ‘La Fuente de la Umbría’. Otras  alternativas de  gestión de las vías pecuarias», comunicación presentada en las I Jornadas sobre Trashumancia, organizadas por el Centro de Estudios de la Trashumancia, Guadalaviar (inédito). 2003.   ENLACE
20. «Para una  historia de las instituciones pastoriles  en Aragón:  la Mesta  de Albarracín a través  de sus ordinaciones», en J. L. Castán  y C. Serrano  (coords.), La trashumancia en la España mediterránea (Historia, antropología, medio natural, desarrollo rural), Zaragoza, CEDDAR, pp.  263-363. 2004. ENLACE 
21. «Introducción» a Francisco Lorente, Historia panegírica de la aparición y milagros de María Ssma. del Tremedal venerada en un monte  del lugar de Orihuela del Obispado de Albarracín [1786:  3ª ed.],  ed.  facsímil realizada  por  el Centro de  Estudios de la Comunidad de Albarracín en colaboración con  el Ayuntamiento de Orihuela  del Tremedal y la Junta de la Virgen del Tremedal, pp.  IV-XI. 2005.   ENLACE
22. «Masaderos-masoveros. Herederos de un hábitat y una identidad perdidos”, Borrocal, 0, pp.  11-16. 2005.   ENLACE
23. «VII  Encuentro  Inter-comarcal  de  Tambores, Bombos  y Cornetas (Orihuela  del Tremedal)», Rehalda, 1, pp.  87-89. 2005.  ENLACE
24. «La Hoyalda»,  Rehalda, 2, pp.  31-38. 2005.   ENLACE
25. «El Vallecillo»,  Rehalda, 2, pp.  61-65. 2005.    ENLACE
26. «Un documento histórico  excepcional sobre  el culto  a la Virgen del Tremedal», en Orihuela del Tremedal, fiestas patronales, 2005  [3 págs.]. 2005.  ENLACE
27. «Algunos rasgos  de la personalidad del insigne  jurista don  Juan Sánchez  de Orihuela  (siglo XV)», en Orihuela del Tremedal, fiestas patronales, 2005  [2 págs.] 2005.  ENLACE
28. «De montes y pleitos:  el Patio del rey don  Jaime», Rehalda, 3, pp.  39-44. 2006.    ENLACE
29. «El medio peaje  de  Albarracín:  evolución  del impuesto, privilegios  eximentes y pleitos»,  en colaboración con  Concepción Villanueva Morte,  en Aragón en la Edad Media, 19 (Homenaje a la profesora María Isabel Falcón), pp.  563-588. 2006. ENLACE
30. «Los Orígenes: Las Comunidades en la Edad Media», La Comunidad de Albarracín», Cartilla Turolense nº 24, Enero 2006. ENLACE.
31. Colaboración en  Guía turística de la comarca de la Sierra de Albarracín, Teruel, Comarca de la Sierra de Albarracín; ASIADER, 2006. ENLACE
32. «Algo de  nuestra arquitectura popular desaparecida. Los peirones», en  Fiestas patronales, Bronchales 2006, p. 15. 2006. ENLACE
33. Colaboración  en Bronchales: Guía  info-turística  y otros datos  de interés  [ca.  2006-2007;  guía elaborada por el Taller de Empleo ‘Monitores de Sendas  de la Naturaleza’]. 2006.
34. «De Los Chermanetes a la Fuente  Las Estacas. La Cañada Real de La Venta» en P. Artigot Martínez, Sierra de Albarracín, Zaragoza, PRAMES (Guía Red Natural  de Aragón,  20),  pp.  102-109. 2007.
35. «Los López Heredia,  señores  de la baronía de Santa Croche  y Gaibiel», Rehalda, 6, pp.  15-32. 2007. ENLACE
36. Actividad y estructuras pecuarias en la Comunidad de Albarracín (1284-1516), Zaragoza, Universidad  de Zaragoza [1 CD-ROM; VI+ 1728  págs.  (Tesis doctoral)]. ENLACE
37. «La importancia del ganado cabrío  en la economía de Bronchales  (la edad Media)», Borrocal, 2, pp.  15-18. 2007. ENLACE
38. «Parajes con  encanto: Prandonero y el Barranco  de  La Cañada», en  Fiestas Patronales de Bronchales, 2007, pp.  51-55. 2007. ENLACE
39. Presentación de El círculo  de piedra (de Víctor Jarque, Bronchales, 2007), en Fiestas Patronales de Bronchales, 2008, pp.  57-61. 2008. ENLACE
40. Textos de la publicación Centro de interpretación “Virgen del Tremedal”, Orihuela del Tremedal, Junta de la Virgen del Tremedal, colabora Comarca de la Sierra de Albarracín, ASIADER (fotografía, V. Aparicio, J. Lahoz, A. Casas) [políptico]. 2008. ENLACE
41. «Presentación», Rehalda, 10, pp.  11-12. 2009. ENLACE
42. Coordinación del volumen conmemorativo de la presencia francesa  en el Partido de Albarracín durante la Guerra  de la Independencia (1809-2009). Una valoración 200  años  después, Rehalda (monográfico), 10. 2009.  ENLACE
43. «“Malatarde”:  consecuencias  económicas  y sociales  de  la batalla  del  Tremedal (25 Octubre 1809)», Rehalda, 10, pp.  119-178. 2009.  ENLACE
44. Rutas de la trashumancia por la Sierra de Albarracín a pie y en BTT, con  la colaboración de D. Álvarez, J. Lozano y J. M. Vilar, Centro de Estudios de la Comunidad de Albarracín (CECAL), (127  p.; il. col.). ENLACE
45. «Paisajes de  nuestra Sierra.  El  Caimodorro»,  con  la colaboración  de  J.  Lahoz (Drakis), Rehalda, 9, pp.  63-67. 2009.  ENLACE
46. Juan Antonio  Jarque, Historia breve de la milagrosa aparición de la … Virgen en el Tremedal, monte  de Origuela en la comunidad de Albarrazín : sacada de la dedicatoria que al Gouierno Eclesiastico y Secular de dicho lugar… hizo del Tomo Quinto de su Orador Christiano / el P. Juan Antonio  Xarque  de la Compañía de Jesús. – En Çaragoça: En la Imprenta de Agustín Verges, 1660  [51 p.; 4º]. Dirección  y coordinación de la ed. facs., en colaboración con Raúl Ibáñez (Valladolid: Editorial Maxtor,  2009). Edita CECAL. Patrocina Fundación para  el Desarrollo  de  la Comunidad de  Albarracín. Colabora Junta de la Virgen del Tremedal. 2009.  ENLACE
47. Compendio de la historia de Nta. Sta. del Tremedal, Toledo,  Gutemberg Imprenta Moderna, 1914. – Dir. y coord. en colaboración con  R. Ibáñez (reedición facs., Valladolid: Editorial Maxtor);  edita  CECAL. Patrocina Fundación para  el Desarrollo  de la Comunidad de Albarracín. Colabora Junta de la Virgen del Tremedal. 2009. ENLACE
48. Actividad y  estructuras  pecuarias en  la  Comunidad de  Albarracín  (1284-1516), Centro de Estudios de la Comunidad de Albarracín (CECAL), (773  págs.;  il.). 2009. ENLACE
49. «La ermita  de la masada de El Torrejón»,  Borrocal, 4, pp.  3-7. 2009. ENLACE
50. El culto a la Virgen del Tremedal, dirección y ed.  en colaboración con  R. Ibáñez; fotografías, V. Aparicio et al.; música,  Ana Alcaide; Junta de la Virgen del Tremedal; Centro de Estudios de la Comunidad de Albarracín (CECAL), (dvd.  28’; col.). 2009.  ENLACE
51. «Orihuela», Borrocal, 4, pp.  37-39. 2009.  ENLACE
52. «Noticias de Noguera a comienzos del siglo XVI a través del testamento del rector de dicha    parroquia Martín Hernández   (10   de   abril   de   1507)». 2009. .  ENLACE
53. «Pregón de fiestas de Bronchales»  (14 de agosto de 2009), en Fiestas Patronales, Bronchales, 2010, pp.  15-16  y 19-20. 2010.  ENLACE
54. Presentación de Espacios de la espera, inauguración de la exposición escultórica de  Carmen Martínez  en  el claustro  de  San  Pedro,  Teruel  (septiembre,  2010).  ENLACE
55. «La producción lanar  en las tierras  de  Albarracín (siglos XIV-XV). Repercusiones económicas y sociales», en Pablo Vidal González  y José Luis Castán  Esteban (editores), Trashumancia en el Mediterráneo, Zaragoza, CEDDAR, pp.  41-59. 2010.  ENLACE
56. «Jabaloyas: aldea  dominante de la Comunidad de Albarracín»,  en Francisco  Lázaro Polo (coord.), Jabaloyas. I Jornadas sobre la brujería (Jabaloyas, 17-19  de junio de  2010), Centro de  Estudios de  la Comunidad de  Albarracín (CECAL), pp.  13-81 [se incluye asimismo  en estas páginas un apéndice documental]. 2011.   ENLACE
57. «Introducción» a Francisco  Lázaro Polo (coord.), Jabaloyas. I  Jornadas sobre la brujería (Jabaloyas, 17-19  de junio de 2010), Centro de Estudios de la Comunidad de Albarracín (CECAL), pp.  9-10. ENLACE.
58. «Presentación» de  Colección de programas de las fiestas: Bronchales, 1946/2010 (ed.  de Julio Verdeguer y J. M. Vilar) (1 pág.  adjunta al cd.). ENLACE
59. «La Comunidad de Albarracín a través  de sus pueblos: Terriente, entre  el sabor medieval  de su conjunto urbano y la nostalgia del esplendor de su industria  textil», Rehalda, 14, pp.  53-76. 2011.   ENLACE
60. Actas de la I Jornada sobre Patrimonio Cultural Inmaterial de la Sierra de Albarracín (Bezas, 12 de diciembre de 2009), coordinación en colaboración con E. Cutanda y V. Lacambra, Albarracín, Comarca de la Sierra de Albarracín (114  págs.). 2011.   ENLACE
61. «Presentación» a Actas de la I Jornada sobre Patrimonio Cultural Inmaterial de la Sierra de Albarracín (Bezas, 12 de diciembre de 2009), Albarracín, Comarca de la Sierra de Albarracín, pp.  9-10. 2011.   ENLACE
62. «Edad Media (estudio introductorio)», en Tomás Collado,  Historia de Albarracín: armonía entre  la historia general de  la nación y la particular de  Albarracín [1848] [transcripción, ed.  y coord. J. L. Castán], Centro de  Estudios de  la Comunidad de Albarracín (CECAL), pp.  123-136. ENLACE
63. «Prólogo»  a Manuel  Matas,  Los peirones de la Comarca de la Sierra de Albarracín, Centro de Estudios de la Comunidad de Albarracín (CECAL), pp.  13-14. 2011.  ENLACE
64. «Saldón.  Entre sabinares centenarios», Verde Teruel, 26, pp.  8-26. 2011. ENLACE
65. «Proemio. Una puerta abierta al corazón», prólogo a Alberto Villén, Tintes y tintas, Centro de Estudios de la Comunidad de Albarracín (CECAL), pp.  11-12. 2012.  ENLACE
66. El culto a la virgen del Tremedal, con la colaboración de Raúl Ibáñez, Teruel, Centro de Estudios de la Comunidad de Albarracín (CECAL) (306  p.: il. col. y b. y n.). 2012.  ENLACE
67. «Griegos:  tocando el cielo», Rehalda, 17, pp.  33-50. 2012. ENLACE
68. «Las romerías  como  fuente de investigación: el ejemplo del culto a la Virgen del Tremedal», en E. Cutanda, J. M. Berges, V. Lacambra (coords.), Actas 2.ª Jornada sobre Patrimonio Cultural Inmaterial de la Sierra de Albarracín (Bezas, 2010), Albarracín, Comarca de la Sierra de Albarracín, pp.  33-66. 2012.  ENLACE
69. Actas de la II Jornada sobre Patrimonio Cultural Inmaterial de la Sierra de Albarracín (Bezas, 2010), coordinación en colaboración con  E. Cutanda y V. Lacambra, Albarracín, Comarca de la Sierra de Albarracín (133  págs.). 2012. ENLACE
70. «La devoción a la Virgen del Tremedal», Borrocal, 7, pp.  17-25. 2012. ENLACE
71. «El valle Cabriel.  Esplendor en  la hierba, en  el corazón de  la Sierra de  Albarracín», Verde Teruel, 30, pp.  84-100. 2013. ENLACE
72. Presentación  de  El Silencio   del  Sabinar,  de  Pedro  Saz (Monterde, 14  de  abril de 2013]. 2013. ENLACE
73. Presentación  de  la  obra   Tintas  y  tintes  de  Alberto  Villén  (Orihuela,  marzo, 2013), 2013.  ENLACE
74. «El Vallecillo.  Paisaje natural  y patrimonio inmaterial por descubrir», Rehalda, 19, pp.  43-67. 2013. ENLACE
75. «De enjambres y abejas.  Arquitectura popular en la comarca de la Sierra de Albarracín: los colmenares», Rehalda, 20, pp.  149-180. ENLACE
76. «Ruta cultural  por la población de Moscardón: puerta de entrada al más desconocido paisaje de la Sierra de Albarracín», con la colaboración de J. Herrero,  B. Sierra, N. Valcárcel, Turolenses, 2, pp.  49-53. 2014.
77. Los judíos de Albarracín (1284-1492): claves y encrucijadas en los umbrales de la integración y el desencuentro,  con la colaboración de Miguel Á. Motis; Centro de Estudios  de la Comunidad de Albarracín (CECAL), (788  págs.). 2014. ENLACE
78. «Presentación» en Actas 3ª Jornada sobre Patrimonio Inmaterial de la Sierra de Albarracín, Bezas, 2012  (V. Lacambra, coord.), Comarca de la Sierra de Albarracín, pp. 7-8. 2014. ENLACE
79. Coordinación del número extraordinario de  la revista  Rehalda (20,  con  motivo del X aniversario  del Centro de Estudios de la Comunidad de Albarracín, CECAL) en colaboración con  J. M. Vilar (533  págs.). 2014. ENLACE
80. Introducción:«Décimo  aniversario»,  Rehalda, 20, pp.  19-22. 2014. ENLACE
81. Presentación del libro Textos y signos de José M. Vilar (CECAL), Albarracín, 26 de abril, 2014, ENLACE
82. «Prólogo»  a Carmen Martínez  Samper, Adolfo Jarreta. De la forja tradicional a la forja del arte, Centro de Estudios de la Comunidad de Albarracín (CECAL), pp. 9-10 2014.. ENLACE
83. «La  Peña  La  Pítima  en  su  32  aniversario»   (Orihuela,  13  de  septiembre  de 2014). ENLACE
84. «Servitutibus et aqua.  La posesión del agua  como  factor  determinante en el trazado de los límites fronterizos de Albarracín durante la baja Edad Media», Berges Sánchez, J. M.  en «R. Ibáñez (coord.), Fuentes, manantiales y otros puntos  de agua de la Sierra de Albarracín. Aproximación a su estudio e inventario, Centro de Estudios de la Comunidad de Albarracín (CECAL)», pp.  41-50. 2015. ENLACE
85. «Prólogo  a un  ermitaño de  la Sierra»,  en  Manuel  Matas,  Las ermitas de la comarca de la Sierra de Albarracín: patrimonio material e inmaterial, Centro de Estudios de la Comunidad de Albarracín (CECAL), pp.  17-18. 2015. ENLACE
86. «Valdecuenca: entre  sabinares y trincheras», Rehalda, 22, pp.  39-62. 2015. ENLACE
87. «Paisajes desconocidos de la Sierra de Albarracín: de la Cueva  el Tejo a la fuente Las Estacas», Rehalda, 23, pp.  45-55. 2015.  ENLACE
88. «El Torrejón,  solar de los Fernández Rajo», Borrocal, 9, pp.  19-28. 2015.  ENLACE
89. «Nuevas  noticias  en  torno al culto  a  la Virgen  del  Tremedal»,  Rehalda,  25, pp.  11-20. 2016.  ENLACE
90. Pregón del XVIII Encuentro Inter-comarcal de Tambores, Bombos  y Cornetas (Orihuela  del Tremedal, 12 de marzo  de 2016), ENLACE
91. «Presentación» en Actas de la 4ª Jornada sobre Patrimonio Inmaterial de la Sierra de Albarracín, Albarracín, 2014  (V. Lacambra, coord.), Comarca de  la Sierra de  Albarracín, pp.  9-10. 2016. ENLACE
92. Pregón  del  XIX  Encuentro  Inter-comarcal  de  Tambores,  Bombos   y  Cornetas (Bronchales, 25 de marzo  de 2017), en Fiestas Patronales, Bronchales, 2017, pp.  36-39. 2017. ENLACE

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[1] La presente bibliografía  no es exhaustiva. Quedan pendientes algunos textos  de presentación (orales),  participación en  charlas  y conferencias, o en  diversos  medios de  comunicación, así como  otros  textos  ocasionales. Con el tiempo habremos de completarla.